李叔同说佛体会,李叔同佛学名言

弘一大师:佛说人生是苦,苦究竟是什么意思

1、所以佛说人生是苦，苦是有缺陷，不永久，没有彻底的意思。

2、佛家以此七苦说明人生之苦，提示众生修行，以期来世得乐。弘一法师开示，佛说人生是苦，因一切无常，变化不居，喜乐不永久，故人生本质为苦。如身体健康、财富、权势等，皆不持久，变化无常，当变化时，苦痛便至。故佛教倡导观照人生之苦，进而寻求解脱之道。

3、弘一法师常常书写《华严经》中「不为自己求安乐，但愿众生得离苦」之句。这是他行菩萨道的心愿。众生之苦是「娑婆世界」的客观现实。菩萨见众生苦便生大悲愿，慈悲是根本，悲心出智慧。悲心坚定，能消业障，增福慧。这是因苦而生的，而悲愿是聚合了诸苦的人身才能得到的。

4、二者，心病。谓心怀苦恼，忧切悲哀，是名病苦。死苦。死苦有二种：一者，病死。谓因疾病，寿尽而死。二者，外缘。谓或遇恶缘，或遭水火等难而死，是名死苦。爱别离苦：谓常所亲爱之人，乖违离散，不得共处，是名爱别离苦。

李叔同在佛学上的成就(地位)

李叔同的成就：李叔同对佛学的贡献，主要体现在他对律宗的研究与弘扬上。弘一大师为振兴律学，不畏艰难，深入研修，潜心戒律，著书说法，实践躬行。他是近世佛教界备受尊敬的律宗大师，也是国内外佛教界著名的高僧。李叔同入佛初期，除了阅读僧人必读的经典，其进修博览而广纳。

李叔同出家之后，法号“弘一法师”，他弘扬佛教律宗，对律宗的发展有重大贡献。

在中年时期，李叔同选择了出家为僧，法名弘一。他在佛学研究中获得了深厚的造诣，成为一位备受尊敬的佛学大师。他的这一转变，使得他的人生更加丰富和多彩。

李叔同是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，又是国际上声誉甚高的知名人士。李叔同的成就：李叔同对佛学的贡献，主要体现在他对律宗的研究与弘扬上。

弘一法师，俗名李叔同，他年轻时学习绘画和音乐，并留学日本，在音乐和绘画方面有很高的成就，这当然是因为他努力学习，刻苦追求艺术，才能取得这些成就。李叔同先生中年以后开始学习佛教，他认识到佛经就是最高真理之后，就毅然出家，法名弘一。

李叔同为什么出家?

李叔同因为看到日本杂志介绍“断食”以修养身心之方法，想要尝试，所以选择了出家。1916年，37岁的李叔同因看到日本杂志介绍“断食”以修养身心之方法，所以生出了入山断食的想法。在这年冬天，李叔同进入杭州虎跑定慧寺，试验断食17日，有《断食日志》详记。

原因如下：受家庭环境的影响。李叔同最终皈依佛门，跟他的家庭环境有直接关系。天津李家是一个大家族，李叔同的父亲李世珍曾娶了好几房姨太太，他的生母王氏是二姨太。为了给自己驱除病魔。

李叔同出家的原因归纳：现实不如意、对佛教的向往。现实不如意 之前就说他在学校任职，他当过图案教员、音乐教员，在杂志社当过编辑，他的工作涉及得很广，包括美术、文学、音乐等等，他的才能和学识都是毋庸置疑的，如果说是他工作不顺心，才想到出家，可能性不大。

李叔同于1918年正月十五日这天皈依了佛教，并为正式出家积极作着准备。他的生活，正如他的学生丰子恺在《为青年说弘一法师》中所说“日渐收敛起来”了。他的同事夏丏尊在《弘一法师之出家》一文中痛悔自己当初的作为。

李叔同出家为弘一法师的原因：在断食期间亲身体会到了佛法的可行性，证悟了万法无常的道理，感受到了由正法带来的益处，信解佛法，了知其法的真实不虚，故此出家。佛教自两汉时期传到中国，到李叔同时期已有一千八百多年，发展得非常成熟，中国历史上爱好佛家文化的名人不在少数。

在李叔同的《我在西湖出家的经过》中详细的叙述了他出家的过程。民国二年夏，他曾在西湖的广化寺住了几天，一次，和夏沔尊在湖心亭吃茶，夏说：“象我们这种人，出家做和尚倒是很好的。”当时就觉得有意思。这是一个原因。民国五年夏，想断食治病，在虎跑寺断食后很欢喜。这又是一个原因。

李叔同说佛的内容简介

本书是弘一法师晚年将其学佛心得整理、修订，以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛。他的演讲稿与辑录的处世格言被梁实秋、林玉堂等作家誉为“一字千金，值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”。

内容预览：《 笔下文学 》整理收藏 http：//《李叔同说佛》我在西湖出家的经过（1）杭州这个地方实堪称为佛地，因为寺庙之多约有两千余所，可想见杭州佛法之盛了！最近《越风》社要出关于《西湖》的增刊，由黄居士来函，要我做一篇《西湖与佛教之因缘》。

李叔同（1880－1941）又名李息霜、李岸、李良，祖籍浙江，客居天津。中国话剧的开拓者之一。在音乐、书法、绘画和戏剧方面，都颇有造诣。从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法号弘一。

书名：李叔同说佛 作者：李叔同 豆瓣评分：8 出版社：陕西师范大学出版社 出版年份：2004-11 页数：216 内容简介：本书是弘一法师晚年将其学佛心得整理、修订，以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛。

出版信息书名：《李叔同说佛》作者：李叔同插图：丰子恺点评：星云法师杭州这个地方实堪称为佛地，因为寺庙之多约有两千余所，可想见杭州佛法之盛了！最近《越风》社要出关于《西湖》的增刊，由黄居士来函，要我做一篇《西湖与佛教之因缘》。

从李叔同事业巅峰时选择出家,看生命真正的意义在何方?

现代人认为，信佛修佛的人，多是因遭遇不幸，或姻恋失败，或是要解决身体疾病，所以李叔同的出家原因，百年来众说纷纭。

李叔同的出家，并非因为厌世或避世，而是因为他参透了人生，看破了世俗的虚妄。他坚信，返本归真、追究终极真理，才是生命的真正意义。 李叔同的出家，给后人留下了许多谜团。他的才华、他的选择，都成为了人们探讨和思考的话题。但无论如何，他的出家，都展现出了他对生命的独特理解和追求。

李叔同在其生命的后半段出家，主要是因为他厌倦了世俗生活和功利主义，追求内心的灵性与宁静，这是他出家的最主要原因。他深刻地意识到，贪婪、欲望、执著等等强烈情感所带来的压力和烦恼，让他无法得到真正的满足和幸福。

”常人出家多以避世，或是无奈中以此谋衣食生存，李叔同出家则是以弃世的形式自度度人，归根结底竟是入世济世的，或如朱光潜所说是“以出世的精神，做入世的事业”。晚清以来社会危机深重，援佛舍身精神自励励人做救国救民事业。